ارتداد پيران سالخورده نباشد لامحاله خوف حاصل است از فساد اعتقاد كودكان [ خُرد ] سال كه بعد از پيران فانى نسلاً بعد نسل و عهداً بعد عهدٍ فانى خواهند بود ، چه طفلِ صغير را بصيرتى نيست كه تمييز حق از باطل و محق از مبطل نمايد و بالضروره ترجيح مىدهد پيروى كفارى را كه اصحاب حكم و اقتدارند ، بر متابعت مسلمانانى كه محكوم و در قيد اضطراراند . [ فرق نهم لزوم اعلام امر اسلام به كفار و اتمام حجت ، قبل از محاربه ] فرق ديگر كه دليل است بر مزيد اهتمام و تأكيد در وجوب اين جهاد : آن كه در جهاد دعوتى لازم است پيش از محاربه اعلام امر اسلام به كفار و اتمام حجت به آنها و در اين جهاد لازم نيست ، خواه كفار سبقت به قتال كنند يا نكنند و خواه مسلمين را قوّت قهر و غلبه باشد يا نباشد . و همچنين در اين جهاد به خلاف جهاد دعوتى جايز است در صلاة فريضه پوشيدن آنچه نماز با آن جايز نيست مانند زر سرخ و جلد ميته و نجس العين و غير مأكول اللحم و لباس مغصوب و مثل آن اگر جهاد موقوف باشد به پوشيدن آن . و در مطلق جهاد چه دعوتى چه دفاعى اگر كسى را در اتمام نماز از تسلط دشمن خوف باشد قصر نماز مىكند به دو ركعت ، خواه در حضر باشد يا سفر و اگر از قيام خوف باشد نشسته مىگذارد و اگر از نشستن خوف باشد ، در عرض راه ، خواه پياده باشد يا سواره ، و در ركوع و سجود آن اشاره به سر مىكند و اگر از آن مانعى باشد ، به چشم و اگر در طول نماز خوف باشد ، كم مىكند از سوره آنچه انديشه « 1 » دارد از قرائت آن و پس از آن از فاتحه و از آن پس ترك آن مىكند و بعد از آن كوتاه مىكند از ركوع و سجود و اكتفا مىكند به آنچه ممكن باشد تا منتهى شود به اين كه در گير و دار قتال جز به تدبير قادر نباشد ، پس در اين حال به جاى هر ركعت تكبيرى گويد و در اين صورت

--> ( 1 ) . يعنى دغدغه و نگرانى .